プロジェクト責任者からのご挨拶
令和４年６月１０日
親愛的法友
お久しぶりです。初めましての方もいらっしゃいますね。鎌倉一法庵住職の山下良道です。今日は皆さまに、とても大事なお知らせがあります。
我々はいま「新しい場所」を作ろうとしています。そこは最後の希望のより所になる場所です。苦しみに満ちた世界のなかで、どんなに望みを失ったとしても、ここに来れば再び生きる意欲が湧いてくる。前に向かって元気に歩き出せる。そういう場所を、この地上に出現させようと思ってます。
その場所の名前は「裏磐梯一法庵」。裏磐梯とは、福島県会津地方の磐梯山の北側を指します。その自然豊かな場所に、新たな道場の建設を始めます。「一法庵」が２カ所になります。これまでの場所を「鎌倉一法庵」と呼び、これから作る所を「裏磐梯一法庵」と名付けます。二つの一法庵を、これからどうぞよろしくお願いいたします。
一法庵の「一法」とはそもそも何でしょうか？英語は、One Dharma、ワンダルマ。
いまから２５００年前インドのシッダールタ王子（後の仏陀）は、人として避けることの出来ない「生老病死」の苦しみを乗り越える道はないのかと、６年間探し求めました。その果てにようやく見つけたのは、出口無しのように見えた世界から脱出する「非常口」。そこを通って苦しみのない世界（涅槃、極楽）に行くのが仏教のすべてです。
その後、この真理の教え（仏教）は、インドからアジア各地に広まってゆくにつれて、各地域の文化に溶け合い、たくさんの伝統が生まれました。大きくは三つ。東アジアの大乗仏教、テーラワーダ仏教、チベット仏教。それは更に細かく分かれます。でも元々の教えはひとつ。その一つの教え＝一法に戻ることが、一法庵の一丁目一番地です。
私自身、日本の禅の伝統のなかで只管打坐の修行をしたあと、縁あってミャンマーのテーラワーダ仏教の瞑想修行もしました。二つの伝統にそれぞれ正式にコミットしたのは、もう運命としか言いようがない大きな力の働きでした。その果てに、伝統どうしの表面的な違いを超えて、一つの真理が見えてきました。それは非常口へ続くまっすぐな道でした。その具体的な道筋を「ワンダルマ・メソッドの瞑想」としてまとめました。この瞑想メソッドによって、誰もが非常口を見つけられます。苦しみの全くない世界へ確実にたどり着けます。でもそれには、ある程度、瞑想に集中できる期間と場所が必要。出来たら大自然のなかが理想的。まさにそれが出来るのが「裏磐梯一法庵」です。
ここ数年の新型コロナウイルス、そしてウクライナ紛争によって、ますますこの世界が「火宅＝火事で燃える家 」だと実感しつつあるでしょう。早く非常口を通って、安全な場所へ避難しましょう。今こそ、最後の最後の希望の灯火を、天高く掲げたいと思います。
皆さまのご参加をこころからお待ちしています。
山下良道 (ヤマシタ リョウドウ )鎌倉一法庵住職。スダンマチャーラ比丘。
東京外国語大学仏語科卒。
1983年 安泰寺にて出家得度し、曹洞宗僧侶となる。
1988年 アメリカのヴァレー禅堂にて海外布教活動を開始。イタリアを経由して帰国後、京都曹洞禅センター、渓声禅堂で坐禅指導。
2001年 ミャンマーのパオ森林僧院にてテーラワーダ仏教の比丘になり、パオ瞑想メソッドを終了。
2006年 スリランカ、ネパールを経由して帰国。
それ以降、鎌倉一法庵を拠点として、日本各地とインドで瞑想指導。
現在の立ち位置は「ワンダルマ仏教僧」
著書
共著
裏磐梯一法庵の建立の趣意書
新しい道場の建立は既に始まっています。場所は福島県会津の磐梯山の北側「裏磐梯」と呼ばれる地域です。これまでの経緯と、これからの具体的な計画をお知らせします。
私の経歴はこれまで繰り返し毎週の法話のなかで語ってきましたので、ここでは大略だけお伝えします。私は２０世紀の終わりの約１８年ほどを、曹洞宗の禅僧として過ごしました。１９８３年４月８日、兵庫県但馬の安泰寺で出家得度し、只管打坐の修行に打ち込んだあと、曹洞宗から開教師としてアメリカに派遣されて、マサチューセッツ州のヴァレー禅堂で３年ほどアメリカ人に坐禅を教えました。イタリアを経由して帰国後は、京都曹洞禅センター、高知の渓声禅堂などで坐禅の指導をしました。
１９９５年５月。京都にてティク・ナット・ハン 師との対話の会
転機は１９９５年３月に訪れました。地下鉄サリン事件が起こり、それが宗教団体によって引き起こされた事実に打ちのめされたのです。その直後の京都でティク・ナット・ハン師にお会いして、直接教わったマインドフルネスこそが、いったん焼け野原になった日本の宗教（仏教）をゼロから再建する鍵だと確信しました。そこでマインドフルネス（サティ）を主に伝えてきたテーラワーダ仏教を日本で勉強したあと、２１世紀の初めにその本場のミャンマーに向かいました。４年間パオセヤドーという瞑想の先生に直接指導を受けて、テーラワーダ仏教の瞑想メソッドを一通りやったのですが、その最終段階で何かとんでもないもの（謎のX）に出会いました。それはまるでUFOとの遭遇でした。２００６年夏、日本に帰国した後は、その謎の探求に全力を尽くしてきました。
帰国後の活動の本拠地は、太平洋に面した鎌倉稲村ヶ崎の一法庵でした。父が１９８５年に、私の将来のために建立してくれた小さな庵です。週末の別荘として父が住んでいましたが、高齢のために東京の実家から鎌倉まで通えなくなった頃、私が海外から帰国し、父と入れ替わりました。それからは鎌倉を根城にして、色々な場所にでかけてゆきました。日本国内だけでなく、インド、台湾、韓国などにも。各地で様々な人達に出会い、一緒に瞑想し、ハートとハートの対話をしながら、ダルマの理解を深めてきました。
鎌倉稲村ヶ崎の一法庵の前景
ただ一法庵は建物も小規模のため、日帰りの瞑想会なら無理なくできますが、宿泊参加の接心は少し大変でした。近くの（精進料理家の藤井まりさんの）不識庵さんに男女のどちらかを泊めてもらうことで、開催してきましたが、大勢が参加する連休の時などは一法庵では対処できませんでした。そこで、御岳山の宿坊や民宿などを短期間貸し切りにして、毎月一回の接心、リトリートをなんとか続けてきました。
そういう中で、自分達が自由に使える、もう少し広い道場を望む声が、サンガの中から上がってくるのは自然なことでした。実はそれを一番強く望んだのは私自身でした。私は既に、曹洞宗の禅僧、テーラワーダ仏教の比丘という枠を超えてしまってます。現在は「ワンダルマ仏教僧」という立ち位置なので、それに相応しい場所が必要です。独立しているという意味では、鎌倉の一法庵はその資格を満たしてますが、なんといっても小規模すぎる。もう少し大きなキャパの道場が、自然豊かな場所にあったらいいなぁと、我々の夢は膨らんでゆきました。
では、どこに我々の道場を建立したらいいのか？２０１１年の東日本大震災によって、福島は大打撃を受けました。福島支援のために何かできないかと模索していた時、リトリートをやって、東北の人を無料で招待するのはどうか？それなら経済的援助をすると、台湾の知人（トレンドマイクロ創業者のスティーブ・チャン氏）に提案されました。早速、リトリートの場所を探して発見したのが、北塩原村早稲沢温泉の民宿湯流里でした。女将の小椋崇子さんもこちらの思いを完全に理解してくださり、それから毎年６月の新緑の季節に「福島リトリート」をしてきました。既に１０回以上開催しました。２０２０年１２月には初めて真冬のリトリートもしました。春夏秋冬、どの季節も素晴らしいことがわかり、この裏磐梯に新しい道場を作るのが我々には一番自然という結論になりました。
吾妻川探勝路のウォーキングメディテーション
こうして、裏磐梯で具体的な候補地探しが始まりました。昨年６月の福島リトリートの後、会場の周囲を歩いて回ると、森に入る手前に素晴らしい場所を見つけました。鬱蒼とした緑の中に古い別荘がある（このサイトのカバー写真は、この時に撮影されたもので、“約束の場所”との最初の出会いです）。でも、もう何年も誰も訪れてないことは、雑草の伸び具合から明らか。このお宅をもう使っていないのなら、我々に譲ってくれないだろうか？登記簿で所有者にたどり着き、早速電話でご連絡すると、その方も手放したがっていたことがわかりました。すぐに話はまとまり、昨年７月に無事に買い取ることができました。
前の所有者の建物は既に築３０年ほどで、長年の雪害のダメージがあるのでリフォームは難しいという結論になりました。取り壊して更地にして、ゼロから新築することを決定しました。電気もなかったので東北電力に申請したところ、電柱４本が新設されて、既に電気は来てます。井戸の掘削も成功し、電気と水という最も重要なインフラが整いました。
敷地は約６００〜７００坪あります。南に吾妻川という渓流があり、その向こうが森です。西吾妻山の麓になります。北側を通る村道はほぼ東西の方向です。なので、北の村道を背にして、南の吾妻川に向かう設計にしました。東西が長い長方形の建物によって、全室南向きが実現できました。設計のコンセプトは「太陽と雪に素直な設計」。寒冷地（札幌とほぼ同じ）なので、とにかく冬暖かい家を作るのが最優先事項です。最新の高気密高断熱の家にします。除雪も簡単にできるプランです。
前田博史一級建築士による精密な平面図、立面図と、外観パースの完成予想図をどうぞご覧ください。２５畳の坐禅堂、１５畳の多機能（ヨーガ、食事、ミーティングなど）和室を中心に、実質本位の設計にしてあります。多人数が宿泊したときでも大丈夫なように、洗面所、お風呂、トイレなども複数設けてあります。
この裏磐梯一法庵で、どんな闇にも打ち勝つ「最後の希望の光」が世界を照らし続けられますように、これから一法庵サンガ（チーム一法庵！）が、総力を挙げて取り組みます。皆さまにも、このプロジェクトにご参加いただけるなら、これ以上の幸せはありません。
それでは、これからどうぞよろしくお願いいたします。
鎌倉一法庵 山下良道 九拝
プロジェクトの詳細
建設予定地
住所
建設予定地の住所はこちらです。
住所 : 〒966-0501 福島県 耶麻郡 北塩原村 大字檜原 字楢木平原１０４８−３３
( フクシマ・ケン ヤマ・グン キタシオバラ・ムラ オオアザ・ヒバラ アザ・ナラノキダイラハラ と読みます。)
福島県は浜通り、中通り、会津の三つの地方に分かれます。裏磐梯一法庵は、会津地方にあります。会津には有名な磐梯山があり、その北側の地方が「裏磐梯（うらばんだい）」と呼ばれます。１８８８年、磐梯山が噴火したとき沢山の湖沼が生まれました。その中の最大の湖が檜原湖（ひばらこ）です。檜原湖の北に「早稲沢集落」があります。その集落の東に延びる村道が、水源地の森に入る手前に、裏磐梯一法庵があります。磐梯朝日国立公園の中です。
電話 : まだ固定電話はありません。電話連絡は、鎌倉の一法庵までお願いします。郵便なども、しばらくは鎌倉一法庵までお送りください。下の問い合わせ先を、参考にしてください。
地図 :
・赤いピンのアイコンで示されている位置が、裏磐梯一法庵の建設予定地です。
・地図を拡大または縮小する場合、右下の「+」、「-」の記号をクリックしてください。
・左上の「拡大地図を表示」をクリックすると別ウィンドウが開き、現地周辺の地図を確認できます。是非、「航空写真」のレイヤーでご覧ください。周辺の自然環境の様子がわかります。
赤いピンの位置が裏磐梯一法庵の建設予定地です。東北地方の南部。太平洋からも日本海からも等距離です。東京から近からず、遠からずの距離です。
写真
裏磐梯一法庵周辺
画像をクリックすると拡大できます(拡大した画像をクリックするとさらに拡大できます。)。
| 上の左 裏磐梯一法庵のヒナ型（その後変更） | 上の右 新緑の季節（６月） |
| 中の左 欅の向こうは畑（８月） | 中の右 雪に埋もれた前の所有者の家（２月） |
| 下の左 草刈り作務（１１月） | 下の右 森からの村道は東から西へ（１０月） |
裏磐梯一法庵の四季
以下の画像をクリックすると、Googleフォト共有アルバム「裏磐梯一法庵の四季」が開きます。 アルバム内の写真のどれかクリックすると画像が拡大され、パソコンの左右キーで順番に写真を閲覧できます。
ドローンの映像
裏磐梯一法庵周辺をドローンから撮影した映像です。
動画は再生リストになっていて、一つの動画の再生が終わると自動的に次の動画が再生されます。
(右上の
をクリックすると再生する動画を選べます。)
こちらをクリックすると、別ウインドウで再生リストが開きます。
設計図
3D 完成予想図（外観パース）
製作：株式会社アレイト
風景写真にCGパースをはめこみました。屋根や外壁は使用予定のガルバリウム、金属サイディングの色、質感を再現しています。
一応の完成予想図ですが、建物はかなり本物に近いですが、周りの雰囲気は少し違います。リアルに建物が完成するまでお待ちください。そのとき、ホンモノの裏磐梯一法庵に出逢えます。
画像をクリックすると拡大されます。
東南側
北西側
平面図、立面図
設計：前田博史一級建築士事務所
画像をクリックすると拡大され、パソコンの左右キーで順番に画像を閲覧できます(拡大した画像をクリックするとさらに拡大できます。)。
２月１日の第１回設計会議
一法庵として十数年間、毎月接心をしてきたので、多くのひとが滞在する道場にはどういう設備が必要なのかは共通理解がありました。その上で、建設予定地に立ったとき、自分たちの内部に自然と「裏磐梯一法庵」の建物が姿を現してきました。
今年の１月からは一法庵サンガ内で、道場の具体的な間取りの検討を進めました。その原案を２月１日に、前田博史一級建築士（右手前のかた）に提出しました。その後、前田一級建築士による適切な修正を経て、正式な設計図が出来上がりました。国立公園の中なので自然公園法による厳しい建築規制もあるのですが、既に建築許可も下りています。いつでも、建築工事がスタートできます。
＜目標＞
太陽と雪に素直な、耐震・高気密・高断熱・通気・透湿の家。
つまり、陽当たりがよく、地震に強く、冬暖かく、夏涼しく、換気がよく、適度な湿度で、四季の移り変わりを楽しめ、健康な生活を送れる道場を目指します。
サグラダ・ファミリアとは？
スペインバルセロナの世界遺産サグラダ・ファミリアは非常に有名ですが、NHKが素晴らしい番組を制作しています。NHKオンデマンドで見られます。会員でなくても単品だけ（２２０円）を購入できますので、まずはこの番組をご覧ください。日本人の彫刻家外尾悦郎さんの目を通して、サグラダ・ファミリアのなかへ、ガウディの中へ入って行けます。
サグラダ・ファミリア～世界一の塔に込めた希望～
サグラダ・ファミリアは、１８８２年の着工の時は完成までに３００年かかると言われたそうですが、どうやらその半分の期間で完成しそうだと報道にありますね。
約140年、未完成のサグラダ・ファミリア。なぜそんなに時間が？
◎建設に時間がかかっている主な理由
・そもそも設計が複雑だから
・設計図やスケッチの多くが焼失したから
・建設の資金を寄付に頼っているから
◎これでも工期は短くなっている！
・コンピューターや3Dプリンターを用いる設計技術が導入された
・コンクリートを使うなど、近代的な建設方法を導入した
・オリンピックにより知名度が上がり、多額の寄付が集まるようになった
サグラダ・ファミリアは、民間カトリック団体「サン・ホセ教会」が贖罪教会（信者の喜捨により建設する教会）として計画しました。初めは寄付も十分集まらず、資金難のために工事がなかなか進まなかったようですが、世界遺産となり、多数の観光客が訪れるようになって多額の寄付が集まるようになり、設計も建築方法も格段に進歩があったので、一気に完成が早まったのですね。
サグラダ・ファミリア方式ファンドレイジングとは？
我々の「裏磐梯一法庵プロジェクト」の資金調達も、サグラダ・ファミリアと同じ方式をとります。その二大方針は以下の通り。極めてシンプルな方法です。
① 裏磐梯一法庵プロジェクトの精神に賛同してくださるかたからのご喜捨によって建立。それのみ。日本国内だけではなく、インドや台湾などの海外のかたにも呼びかけます。ご喜捨してくださる方が、これからサグラダ・ファミリア＝聖家族＝聖なるサンガを構成します。
② 集まった額に応じて、その範囲でできることを少しずつ段階的に進めてゆきます。決して無理はしない。急がない。
では、そもそも喜捨とは何か？
「お布施、寄付、寄進」など様々な用語がありますが、このプロジェクトでは「喜捨」に統一します。喜捨とは、エゴの囚われを捨てて、自分が持っているものを手放して、真理の中へ我が身を投げてゆく、その大きな大きな喜びのことです。喜びが全く無い、強制的な寄付の真反対が「喜捨」です。この喜捨から生まれる無上の喜びを、実際に体感してもらうのが、今回のプロジェクトの大きな目的のひとつです。
それこそが、サグラダ・ファミリア方式ファンドレイジングの核心です。
ファンドレイジングに関するQ ＆ A
ただ、この基本方針だけだと色々誤解が生じるので、これまで寄せられた疑問、質問にお答えします。
Q１：一法庵には内部留保の財産がたくさんあってそれで建設するのですか？
A： いいえ、そういうものは全くないです。
Q２：一法庵にはイーロンマスクさんのような億万長者のパトロンがいるのですか？
A： いいえ、残念ながらいません。
Q３：鎌倉の一法庵を売却してその資金で裏磐梯一法庵を建てるのですか？
A： いいえ、鎌倉一法庵はこれからも大事にしてゆきます。鎌倉と裏磐梯の２カ所体制が、あらゆる意味で最重要です。
Q４：銀行などから、融資を受けるのですか？
A： いいえ、ローンは組みません。建築資金を金融機関から借り入れることはしません。
Q５：まず、裏磐梯一法庵を建設して、そのあとでかかった費用のご喜捨を受けるのですか？
A： いいえ、それはとても危険です。集まった寄付額で出来る範囲の建設を少しずつ進めてゆきます。
Q６：山下さんの個人的な貯金を使うのですか？
A： いいえ、私は修行僧として生きてきたので蓄えはありません。両親からは、一法庵を相続しただけです。
Q７：一法庵の檀家から喜捨を募るのですか
A： いいえ、一法庵は檀家制度の外なので、檀家と呼ばれる人達はいません。一法庵を支えてくださるのは、一緒に修行するサンガのみです。いわば信仰共同体になってます。
Q８：日本では珍しいお寺の建て方ですが、世界では普通ですか？
A： はい、実はこのやり方でお寺を建てるのが、世界標準です。グローバルスタンダードです。欧米の禅センター、ミャンマーの瞑想センター、インドのリトリートセンターなどが、次々とこのやり方で建設されるのを、私自身が現地で見てきました。欧米、ミャンマー、インドなどの普通の人達によって、現在進行形でたくさんのお寺が建てられています。
日本でも徳川初期に檀家制度（寺請け制度）ができる以前は、このやり方で、多くのお寺が建てられていました。念仏行者、法華衆のひとたちが自分達の信仰のための場所を望み、自分たちの手で建設し、それがお寺になりました。なので、日本でも可能なはずです。世界標準の信仰共同体としてのお寺の建立が、この日本で４００年ぶりに復活します。
参考：
仏教は「家の宗教」から「個の宗教」へ向かう――戸松義晴（全日本仏教会理事長）
Q９：このやり方で、業者のひとたちとの関係は大丈夫ですか？
A： はい、どこかの工務店と契約してすべてお任せという形をとってません。施主である私が、個人的に大工さん、水道工事店さん、電気工事店さんなどと個別の契約を結ぶ形なので、問題ないと思います。既に大工さんを初めとする業者の人達とは何回も顔を合わせてます。裏磐梯一法庵プロジェクトを実際に進める、信頼出来る建築業界の人達の輪が広がっています。
これまでに頂いたご喜捨
正式なファンドレイジングが始まる前に、既に数人のひとからご喜捨を受けてます。土地の購入などに使わせていただきました。その総額は約１０００万円。ハイエースが一台寄贈されましたが、それを約３００万円の価値として計算してます。
これからも、お金の流れはしっかり監査を受けて、すべて透明にしてゆきます。定期的に収支を報告してゆきます。
竣工したときに、ご喜捨いただいた方々のお名前が書かれた「寄進者芳名板」を、坐禅堂に掲示いたします。
現在までの到達点
・約７００坪の土地を購入して、登記も完了。隣家との境界線も確定してます。
・電気。東北電力によって４本の電柱が新設され（費用は東北電力が負担）、電線が引かれてます。猪苗代の佐藤電気工事店が担当しています。
・井戸。大塚さく井工業さんにより、掘削工事も完了。約３０メートルの地下から水質、水量十分な水を確保できました。
・前田博史一級建築士さんに設計図を書いていただき、建築許可の申請も完了。
・四駆のハイエースで、１０人が自由に移動できます。任意保険も税金も完了。
以上、すべての支払いが完了してます。
・解体業者さんからも見積もりがきて、まもなく解体工事もスタート。その解体工事費用の準備もできてます。
解体工事が終わった時点でこうなります。
約７００坪の土地が更地になり、電気と水の最重要インフラが整って、１０人の移動がハイエースで可能。建築許可も下りてるので、すぐに工事は開始できます。
以上が、現在の状況です。ここからいよいよ建築が始まります。
これからの予定
ご喜捨の集まり具合で三段階にわけて順番に進めてゆきます。
① 基礎を作る。ベタ基礎です。
② 備品以外の建物本体の建築。
③ 備品を購入して完備していく。
備品の例：エアコン FF式ストーブ シャッター 畳み 珪藻土（自分たちで壁塗ります） 家具（机、椅子） 洗濯機 乾太君（ガス乾燥機）冷蔵庫 食器棚 布団 座蒲団 等など。
この備品に関しては、個別のご喜捨の募集を計画しています。たとえば畳１枚分のお布施など。畳の裏に、寄進者のお名前を入れます。「〇〇様寄贈」のように。
④ 浄化槽の設置。
合併浄化槽（がっぺいじょうかそう）の１０人槽（二世帯用）を、建物完成後に設置することで、実際の生活ができるようになります。
福島リトリートのファンドレイジングに関する法話
６月２日〜６日、民宿湯流里で、毎年恒例の福島リトリートが行われました。そのなかで今回のファンドレイジングに関する率直な質問、疑問が参加者からでました。まとめてリトリートの中の法話のなかでお答えしました。以下からお聞きください。
22/06/05
サグラダ・ファミリア方式ファンドレイジングとは？
竣工はいつ？
「裏磐梯一法庵はいつ完成するのですか？」と、よく聞かれます。正直にお答えすると「我々にもわかりません」となります。
失敗したところでやめてしまうから失敗になる。
成功するまで続ければ、それは成功になる。
松下幸之助
この松下幸之助翁の言葉をどうぞ参考にしてください。我々も裏磐梯一法庵が完成するまで、決して諦めずに、粘り強く続けますので、必ず成功するでしょう。ただ竣工がいつになるかは、我々にもわかりません。未来は予測もコントロールもできないから。
皆さまからのご支援を重ねてお願いいたします。
ご喜捨のお願い
裏磐梯一法庵建立プロジェクトの理念に賛同し、一緒に「最後の希望の場所」を建設してゆきたいと思われるかたは、是非ご支援くださいませ。支援の方法は、今後は多種多様になりますが、まずは建設資金のご喜捨をいただけると有り難いです。
ご喜捨の方法
ご喜捨の方法をいくつか用意しました。ご自分に無理のない方法をお選び下さい。
ご送金時の手数料にについて- 郵便振替: ATMから発行されるご利用明細票が領収書になります。
- 銀行振込: ATMから発行されるご利用明細が領収書になります。
| 通帳・カード | 現金 |
|---|---|
| 無料 | 110円 |
振替用紙は各地のリトリート会場などでお配りしていますが、 ご希望の方には郵送いたします。 こちらの連絡先にメールで、ご住所、電話番号、お名前を記入の上、お申し込みください。すぐにお送りします。
連絡先
宛名: 山下 良道
メールアドレス: sudhammacara@gmail.com
ATMの操作方法
ATMでご送金の操作をする際は、振替用紙に、金額、お名前、ご住所、電話番号などをご記入の上、以下の順番で行ってください。振替用紙に何か我々に伝えたいメッセージを書かれると、一法庵まで届きます。
ATM画面の「ご送金」をクリック → 「払込書でのご送金」をクリック → 振替用紙を入れる → 機械が読み取る → 指示に従い入金 → おつりを受け取る
※ATMからご利用明細票が発行されますので、そちらが領収書になります。
・郵便局のATMで、ご自分の口座から通帳またはカードを使って、一法庵の振替口座(当座)にお振込いただけます。
・ゆうちょダイレクトをご利用のかたは、ご自分のパソコンやスマホから直接、一法庵の振替口座(当座)にお振込みいただけます。
一法庵の振替口座(当座)はこちらです。恐れ入りますが振込手数料100円をご負担願います。
銀行名: ゆうちょ銀行
口座名義: 一法庵
記号-数字: 00260-5
番号: 105931
・ご自分が利用している銀行のATMで、通帳とカードを使ってご自分の口座から、一法庵の振替口座(当座)にお振込みいただけます。
・スマホのアプリやパソコンから、一法庵の振替口座(当座)に直接、お振り込みいただけます。
一法庵の振替口座(当座)はこちらです。恐れ入りますが振込手数料をご負担願います。
※「預金種目」には「当座」をご指定ください。
銀行名: ゆうちょ銀行
口座名義: 一法庵
店名: 〇二九 店(ゼロニキユウ店)
当座: 0105931
※「預金種目」には「当座」をご指定ください。
銀行名: ゆうちょ銀行
口座名義: 一法庵
店名: 〇二九 店(ゼロニキユウ店)
当座: 0105931
名誉開基について
・鎌倉 一法庵 開基 一法庵殿 基真良哲大居士 (山下良章)
・裏磐梯 一法庵 名誉開基 一法院 円優妙盛大姉 (山下盛子)
お寺を建立するとき、高徳な僧侶に最初の住職になっていただきます。そのかたは「開山（かいざん）」と呼ばれます。鎌倉一法庵の開山は、良寛詩研究などで高名な飯田利行博士です。そして実際の建設資金を提供するひとを「開基（かいき）」と呼びます。鎌倉の一法庵の開基は私の父、山下良章です。戒名は一法庵殿基真良哲大居士。
今回の裏磐梯一法庵は、多くのかたのご喜捨によって建立されるので、特定の開基はいません。ただし「名誉開基」のような象徴も必要でしょう。私の母である山下盛子、一法院円優妙盛大姉にその役を担ってもらおうと思います。母こそ私のこれまでの活動の一番の理解者であり、支援者だったので。母の写真が、そのまま私の活動記録にもなっています。
＜安泰寺での得度式＞ １９８３年４月８日。藤田一照さんと私の出家得度式。前列右の二人が、私の両親。左のお二人が一照さんのご両親。
＜鎌倉一法庵の地鎮祭＞ ＜鎌倉一法庵の地鎮祭＞ １９８５年５月１０日の地鎮祭。右端に父、山下良章がいます。その年の１１月に落慶法要をしました。
＜ヴァレー禅堂での朝食＞ １９８９年９月１１日。親友の鬼塚高麗子さんと、ヴァレー禅堂訪問。
＜パオセヤドーへのお布施＞ ２００２年１１月１０日。両親がミャンマーを訪問。ヤンゴン滞在中のパオセヤドーへ法衣のお布施。
お問い合わせ
＜建立プロジェクト事務局＞ 代表 山下 良道
住所：〒248-0024
神奈川県鎌倉市稲村ヶ崎1-9-32 一法庵
電話番号：080-4154-3637（山下携帯）
0467-25-3637（固定）
メールアドレス：sudhammacara@gmail.com
なるべくメールでお問い合わせください。
プロジェクトの進捗状況
これから、プロジェクトの進捗状況を、ここで報告してゆきます。6月は、井戸掘り、古い家の解体作業などが予定されています。
各記事は「＋」をクリックすると開きます。
電気と並ぶ、最も重要なインフラである水の確保のために、井戸を掘ることが昨年から決まってました。ようやく６月１日〜７日に、待望の井戸の掘削工事が行われました。工事の担当は喜多方市の大塚さく井工業さんです。ちょうど福島リトリートと重なったので、我々も水が地上に噴き出る瞬間に立ち会えました。裏磐梯一法庵は吾妻川という渓流の近くなので地下水が豊かなのでしょう。１０メートル掘っただけで、早くも水が出始めました。最終的には、３０メートルまで掘削し、水量、水質ともに十分な地下水を確保できました。掘削した穴に塩ビのパイプを入れて行きます。一番下のパイプには、細いスリットが入っていて、そこから地下水がパイプの中に入ってくるようです。その水をポンプが吸い上げます。ポンプのモーターは地上に設置されました。
６月２８日〜２９日に、解体工事の為に再訪したときに、井戸のポンプを電源につなぎ、バルブを開けると、勢い良く水がでてきました。ものすごい水量です。最初は少し濁ってましたが、１時間くらい水を出し続けると透明になりました。そして初飲み。これが、裏磐梯一法庵の地下３０メートルからの水だと思うと感慨無量。鎌倉にも持ち帰った井戸水を使い、コーヒーをいれました。えええ？全く違うコーヒーです。コーヒー豆は同じなのに。ここまで違うのか。日本茶も同じ結果でした。
次回、水道水質基準51項目検査 を行います。それで問題なければ、そのまま飲用に使用します。はい、皆さまも飲みたいですね？（笑）。空のペットボトルに入れて、希望者に届ける計画をたててます。どうぞお楽しみに。裏磐梯一法庵の境内から湧き出る水ですよ。水源の森の中なので、たぶん、大袈裟ではなく日本で一番美味しい水です。
裏磐梯一法庵の建設予定地には、以前の所有者の家がありました。まず、解体しないと前に進めません。その解体工事が、6月2５日から始まりました。我々は、２８日と２９日に工事に立ち会いました。
解体業者は、解体無料見積もりガイド から紹介された福島市の奥野商事さんです。５月には見積もりを出してもらい決まっていたのですが、なかなか順番が回ってこないで、ようやく工事の日を迎えました。６月２８日の午後、我々が裏磐梯一法庵の現場に到着すると、既に以前の建物の上半分がなくなっていました。重機を扱う親方を中心に5人くらいが働いてました。親方と浄化槽、配管のある場所などを確かめました。
翌日、午前９時半ごろからスタート。親方が重機でどんどん建物を壊してゆきます。あっというまに、基礎以外がなくなってました。木材をトラックに積み、細かく片付けてゆきます。庭の隅に、気になっていた不燃物のゴミがありましたが、それも引き取ってくれました。
午後は、重機が基礎を掴むと地中からスポッと抜いて、トラックに積んでゆく作業でした。浄化槽、排水パイプ、水道管なども、次々と掘り出しては、拾い上げてゆきます。浄化槽を取り除くと、水たまりになったのですが、泥水のなかに土を入れて、なんとか埋めました。
全部、トラックに積んだあと、整地。これを実に丁寧にやってました。整地は解体業者がやるのか？基礎の業者がやるのか？と、大工さんに聞いたばかりでした。どちらでもいいそうですが、解体業者の時点でだいたい平らになりました。
はい、これで完全に建設予定地が、更地になりました。いつでも基礎工事ができます。
